Mancha tu estera. Historia Sufi

Se dice que un hombre fue a la asamblea del maestro baqi-Billah De Delhi, y le dijo, " estaba leyendo el famoso versículo del maestro hafiz: si tu maestro te ordena que manches tu estera para la oración con el vino, obedécelo, Yo tengo dificultades en esto ".
Baqi-Billah le respondió: "continúa tu práctica sin tener contacto conmigo durante algún tiempo, y te voy a aclarar la cuestión".
Pasado mucho tiempo, el discípulo recibió una carta del sabio que decía: "toma todo tu dinero y entrégalo al guardián de un burdel".
El discípulo se sorprendió y nos bloqueó durante un tiempo, pensando que el maestro podría ser un impostor. Sin embargo, después de haber luchado por sí mismo durante unos días, fue al primer burdel de la calle y entregó al guardián que estaba en la puerta todo el dinero que poseía.
" por todo este dinero ", dijo el guardián, " te daré la gema más valiosa de nuestra colección, una chica virgen ".
En cuanto el discípulo entró en la casa, la chica le dijo: " he sido tratado en esta casa con el engaño y me obligan a permanecer con la fuerza y las amenazas. Si tu sentido de la justicia es más fuerte que los motivos que te llevan aquí, ayúdame a escapar ".
Entonces el discípulo entendió el significado del poema de hafiz: "si tu maestro te ordena que manches tu estera para la oración con el vino, obedécelo".

Contra quién luchamos? Cuento Sufi

La historia contada es de un viejo anacoreta o ermitaño, es decir, una de esas personas que por amor de Dios se refugia en la soledad del desierto, del bosque o en la montaña para dedicarse exclusivamente a la oración y a la penitencia.
Siempre se quejaba de tener demasiado trabajo. La gente preguntó cómo podía ser que en esa soledad había tanto trabajo.
Dijo: " tengo que domar a dos halcones, cuidar a dos águilas, mantener a dos conejos tranquilos, tener cuidado con una serpiente, cargar un burro y someter a un león."
No vemos animales cerca de la cueva en la que vives. Dónde están todos estos animales?
Entonces el ermitaño dio una explicación que todos comprendieron.
Es porque estos animales los tienen todos los hombres, ustedes también.
- los dos halcones, se tiran sobre todo lo que se les presenta, bueno y malo. Tengo que domarlos para que solo se detengan en una buena toma, son mis ojos.
Las dos águilas con sus garras hieren y destruyen. Tengo que enseñarles a ponerse al servicio y ayudar sin hacer daño, son mis dos manos.
- y los conejos quieren ir donde quieran, otros huyen y esquivando las cosas difíciles. Tengo que enseñarles a estar tranquilos aunque haya un sufrimiento, un problema o cualquier cosa que no me guste, son mis pies.
- lo más difícil es tener cuidado con la serpiente, aunque esté encerrado en una jaula de 32 cañas. Siempre listo para morder y envenenar a los que están cerca tan pronto como se abre la jaula, si no la control estrictamente, duele, es mi lengua.
- el burro es muy terco, no quiere cumplir con su deber. Finge estar cansado y no quiere llevar su carga de todos los días, es mi cuerpo.
- por último, necesito domar al León, quiere ser el rey, siempre quiere ser el primero, es vanidoso y orgulloso, es mi corazón.

RUMI

Alguien dice, "No puedo dejar de alimentar a mi familia. Tengo que trabajar muy duro para ganarme la vida."
Puede vivir sin Dios, pero no sin comida; puede vivir sin Religión pero no sin ídolos.
¿Donde habrá uno que diga, "Si como pan sin conciencia de Dios me atragantaré?"


MASNAVl, II 3071- 79

" Shah Qalandar, el santo sufi de Pakistán dijo:

"El único error que no puedes cometer es el de no equivocarte"
Actúa de forma total, absoluta, con plena devoción. No tengas miedo.
Y si lo que haces resulta ser un error hazlo bien grande, cúmplelo de verdad, para que puedas aprender de la experiencia.
Y luego pregúntale a DIOS: Me perdonas???... y no vuelvas a caer en él.
A Dios le encanta perdonarte.
No te preocupes.
Esto solo es para que los demás puedan mirar dentro de ti.
Eso es todo.

RUMI: La vida desde los ojos de RUMI. Parte 3 de 3

El amor de Dios. Rumi

Cerca de una mezquita, un joven mendigo cantaba con voz admirable un himno a Alá.
Pasó un jeque y se detuvo a escuchar ese canto dulce.
Terminó la canción, el joven estiró la mano hacia el rico señor que se había quedado impasible frente a él y suplicó: por amor de Dios, por favor, dame una limosna!
El jeque, a quien se le murió su esposa hace unos días, no encontraba la paz por el dolor de la pérdida. Habiendo abandonado la fe, respondió al mendigo:
- No por el amor de Dios, pero por el amor de tu hermoso canto te doy la limosna!
Así que hizo caer algunas monedas de oro en su regazo.
Pero el mendigo, escuchando esas palabras, le dijo: " Cómo puedes, hermano, apreciar este canto en alabanza a Dios, si no amas al señor? Cómo puedes entender este himno si no crees en él?A caso Mi voz no es su voz? - y golpeando la manta en la que había caído el dinero, le ordenó: - recupera tu dinero!
El jeque se inclinó para recogerlos y vio que el joven estaba completamente sin piernas.
Cómo podría yo vivir sin él? Sin esperanzas en él? - dijo el joven.
El rico señor se alejó con el corazón en tumulto sin abrir boca, pero, unos pocos pasos después, se dio cuenta de que también estaba cantando el himno de alabanza a DIOS.

EL CANTO DEL NEY

Escucha la flauta de caña, cómo se queja,
Lamentando su destierro del hogar:
“Desde que me arrancaron de mi casa de mimbre,
Mis lastimeras notas han hecho llorar a hombres y mujeres.
Reventé mi pecho, esforzándome por desahogar los suspiros,
Y expresar los dolores súbitos de mi anhelo por mi hogar.

Quien mora lejos de su hogar
Anhela siempre el día de su regreso.
Mi lamento se oye en todas las multitudes,
A coro con aquellos que se regocijan y aquellos que lloran.
Cada uno interpreta mis notas en armonía con sus propios sentimientos,
Pero ninguno desentraña los secretos de mi corazón.
Mis secretos no son ajenos a mis notas lastimeras,
Sin embargo no se manifiestan al ojo y al oído sensual.

El cuerpo no está velado del alma, tampoco el alma del cuerpo,
Sin embargo ningún hombre ha visto nunca un alma”.
El lamento de la flauta es fuego, no mero aire.
¡Dejad que quien carezca de este fuego se considerado muerto!
Es el fuego del amor lo que inspira a la flauta,
Es el fermento del amor lo que posee el vino.
La flauta es confidente de los amantes desdichados;
Sí, sus compases ponen al descubierto mis más íntimos secretos.
¿Quién ha visto un veneno y un antídoto como la flauta?
¿Quién ha visto un confortador compasivo como la flauta?

La flauta cuenta la historia del sendero ensangrentado del amor,
Cuenta la historia de las penas del amor de Majnu (Loco de Amor).
Nadie está privado de estos secretos salvo el demente,
Mientras la oreja se inclina a los susurros de la lengua.
A través del dolor mis días son trabajo y tristeza,
Mis días pasan, mano a mano con la angustia.

Sin embargo, aunque mis días así se desvanezcan, no importa,
¡Tú permaneces, Oh Incomparable y Puro!
Pero aquellos que no son peces pronto se cansan del agua;
Y quienes no tienen el pan diario encuentran el día muy largo;
Así pues el “Crudo” no comprende el estado del “Maduro”;

Por ello me incumbe acortar mi discurso.
¡Levántate, Oh hijo! ¡Rompe las cadenas y sé libre!
¿Hasta cuándo estarás cautivo de la plata y el oro?
Aunque viertas el océano en tu cántaro,
Este no puede contener más que la reserva de un día.
El cántaro de deseo de los codiciosos nunca se llena,
La concha de ostra no se llena con perlas hasta que está contenta;

Solo aquél cuyas ropas han sido desgarradas por la violencia del Amor
Está completamente puro de la codicia y el pecado.
¡Hola a ti, pues, Oh Amor, dulce locura!
¡Tú que curas todas nuestras enfermedades!
¡Qué eres el médico de nuestro orgullo y vanidad!
¡Qué eres nuestro Platón y nuestro Galeno!
¡El amor exalta a nuestros cuerpos terrenales hasta el paraíso.
Y hace que las mismas colinas salten de alegría!
¡Oh amante!, fue el amor lo que dio vida al Monte Sinaí,
Cuando “tembló y se puso a danzar”, y Moisés cayó desmayado.”
Sólo que el Amado me tocara con sus labios,
Yo también, como la flauta, estallaría en melodía.
Pero el que se aparta de aquellos que hablan su lengua,
Aunque posea un centenar de voces, está forzosamente mudo.
Cuando la rosa se ha marchitado y el jardín está seco,
La canción del ruiseñor ya no se oye.

El Amado es todo en todo, el amante sólo Le vela;
El Amado es todo lo que vive, el amante una cosa muerta.
Cuando el amante ya no siente la viveza del Amor,
Se vuelve como un pájaro que ha perdido sus alas. ¡Ay!
¿Cómo puedo conservar mi juicio
Cuando el Amado no muestra la luz de Su rostro?
El Amor desea que este secreto sea revelado,
Porque si un espejo no refleja, ¿de qué sirve?
¿Sabes tú por qué no refleja tu espejo?

Porque no ha sido limpiado el hollín de su superficie.
Si estuviera purificado de todo hollín y suciedad,
Reflejaría el brillo del Sol de Dios.
¡Oh amigos!, ahora ya habéis oído este cuento,
Que expone la misma esencia de mi caso.