Día 33: Pero yo, Dudo

He visto a los prisioneros salir de la caverna y cómo, un día, rompieron las cadenas y salieron al exterior.

El espectáculo que les esperaba: la desolación.

El horizonte: un zarzal.

Buscaron, pero no encontraron ningún fuego, ninguna señal, ningún manantial.

Entonces supe lo mismo que ellos.

Supe que la fuente de toda luz, si es que existe alguna fuente, debe estar oculta en lo más profundo. En los abismos insondables.

En el corazón mismo....
....de la caverna.

 

 

El clavo. Cuento Sufi

Mulla Nasrudin, tras haber sufrido los reveses de la fortuna, se ve con la obligación de vender la casa que heredará de su padre. Aprovechándose de la situación, un hombre sin escrúpulos le propone un precio irrisorio. Nasrudin se da perfecta cuenta de que se las tiene que ver con un ladrón, pero acepta poniendo una pequeña condición:

-¿Cuál?

-¡Como puede usted ver , en esta pared hay un clavo!… Este clavo fue de mi padre quien lo puso y es el único recuerdo que me queda de él. Le vendo esta casa, pero deseo seguir siendo propietario del clavo. ¡Si está conforme con esta condición, acepto su oferta!… ¡Tendré evidentemente, derecho a colgar de él todo lo que me plazca!

El comprador se tranquiliza pensando que un clavo en una casa no es gran cosa. Le pregunta a Mulla:

-¿Vendrá usted a menudo?

-No, no, a menudo no…

No viendo ningún problema el comprador aceptó la cláusula, firman el contrato de venta ante notario en el que se específica que Nasrudin es el propietario del clavo y que puede hacer lo quiera con él. El nuevo propietario toma posesión del lugar y se instala en él con toda su familia hasta que un buen día se presentó Nasrudin.

-¿Puedo ver mi clavo?

-¡Por supuesto! ¡Pase! – responde cordialmente el propietario.

Mulla entra y se recoge profundamente delante del clavo y luego vuelve a irse.

Algunos días más tardes, regresa con un pequeño cuadro en el que hay la foto de su padre.

-¿Puedo ver mi clavo?

El propietario le deja entrar y Nasrudin cuelga el cuadro (cláusula obliga)

La vez siguiente, llega con un manto y una túnica.

-Estas son ropas que pertenecieron a mi padre. ¡Quisiera colgarlas en mi clavo! – Le dice al propietario ligeramente irritado.

Pero, un buen día, Mulla se presenta antela puerta arrastrando detrás de sí el cadáver de una vaca. El comprador, estupefacto, le pregunta:

-Pero ¿qué viene hacer aquí con ese cadáver?

-¡Está claro, vengo a colgarlo en mi clavo!…

Cosa que hace al instante, sordo a las súplicas del comprador estupefacto. La policía, llamada al lugar del litigio, le da la razón a Nasrudin a la vista del contrato. El cadáver empieza a pudrirse para gran desesperación del imponente propietario. Al cavo de un cierto tiempo, Nasrudin vuelve con otro cadáver que cuelga del mismo clavo. La pestilencia es tal que el propietario se ve obligado a huir del lugar. Y así fue como Nasrudin recuperó su casa.

Sanai de Ghazna

EL SENDERO DEL AMOR

No pienses que el Sendero del Amor
es camino fácil.
Ciertos sentidos guían aquí al ascenso del Amante:
sus alturas y profundidades desafían
el plan de la materia.

No pienses en ello con negligencia
pero ten presente:
tu primera etapa hacia el Amor se acerca
cuando todo se ha eclipsado
excepto el Amado.

El Camino del místico, todo el Camino,
es el sendero del corazón
para un Amado:
la busqueda del amor
con el corazón palpitante.

El Maestro Sanai de Ghazna

 

 

El Amigo interior

Un sufi llegó a una remota aldea donde no conocía a nadie. Luego de encontrarse con algunas personas, notó que tenían una inusual avidez de conocimiento espiritual. Lo invitaron a compartir sus conocimientos en una reunió que habría para ese efecto. Aun cuando este sufi no se sentía seguro todavía de poder transmitir su conocimiento espiritual, aceptó la invitación.

Asistió mucha gente a la reunión y el sufi encontró a su audiencia extremadamente receptiva a lo que él decía, y, mas significativo aun, descubrió que era capaz de expresar sus enseñanzas con una elocuencia que jamás había experimentado. Se fue a dormir esa noche sintiéndose muy complacido.
Al día siguiente se encontró con un anciano de la aldea. Se saludaron como hermanos, y el anciano le expresó su gratitud por la velada anterior. El sufi estaba comenzando a sentirse muy especial. Incluso se dijo a sí mismo que había sido guiado a esa aldea para impartir la sabiduría que había acumulado a lo largo de sus muchos años de entrenamiento y servicio. Tal vez, si esta gente era sincera, se podría quedar con ellos por un tiempo y ofrecerles instrucción adicional en la Vía del Amor y la Recordación. Ciertamente se trataba de una comunidad merecedora y sincera. Justo en ese momento, el anciano lo invito a otra reunión esa tarde.

Los aldeanos se juntaron de nuevo esa noche, pero esta vez eligieron al azar a uno de ellos para que se dirigiera a la asamblea.

Éste también, dio un discurso muy elocuente, lleno de sabiduría y de amor. Después de la reunión el sufi se encontró otra vez con el anciano. Este le dijo: “Como puedes ver el Amigo nos habla de muchas maneras. Aquí somos todos especiales y receptivos a la Verdad y por eso la Verdad se puede expresar con facilidad.

Aprende que el yo que se sintió tan complacido anoche y el yo que se sintió opacado esta noche son ambos irreales. Póstralos a ambos ante el Amigo interior si quieres encontrar sabiduría y dejar de juzgarte tan severamente”.

Kabir E. Helminski

 

 

Sendas diferentes

Tú eres un gran místico -le dijo uno de sus pupilos a Nasrudín-, y sin duda sabrás por qué los hombres siguen sendas diferentes a lo largo de su vida, en vez de seguir todos una única senda.

Sencillo -contestó el maestro-. Si todo el mundo siguiera la misma senda, todos acabaríamos en el mismo lugar; el mundo, perdido el equilibrio, se inclinaría, y todos nos caeríamos al océano.


http://aldebaranlaestrelladelbuscador.blogspot.com.es/

Miedo:

Te haré ahorcar –dijo a Nasrudin un rey cruel e ignorante- si no pruebas que tienes las profundas percepciones que se te atribuyen.

Nasrudin replicó en seguida que podía ver un pájaro de oro en el cielo y demonios en el interior de la tierra.

Pero, ¿cómo puedes verlo? –replicó el rey.

Miedo –dijo el Mulá- es cuanto necesito.

VISITA DE SHEIK HASSAN EN ESPAÑA: 6-14 DE JULIO/ MADRID-LA VERA-BARCELONA-PERPIGNAN

PROGRAMA DE LA VISITA DE SHEIK HASSAN
ESPAÑA RAMADÁN 1435-JULIO 2014

6-14 DE JULIO/ MADRID-LA VERA-BARCELONA-PERPIGNAN


DOMINGO 6 DE JULIO/ sunday 6th. July
MADRID 18.00H
ENCUENTRO/ meeting

En casa particular de Villalba , se queda en la estación de tren de Villalba y desde allí habrá hermanos de Madrid esperando para llevar a la gente a la casa .
Encuentro con Sheik Hassan para compartir con él la tarde, romper ayuno, Magreb, cena, Isha, Tarawih, dormir, desayuno, Fajr.

Precio: 10 €/persona

Para llegar : tren de cercanías que sale desde Atocha, Recoletos, y Chamartín, Línea C8 con destino Villaba

Autobuses desde intercambiador de Moncloa hay varios a Villalba( bus 687).
Inf.: 600 27 63 00 Mabruka

LUNES 7 DE JULIO/ monday 7th. July
MADRID 12.00H
VIAJE A LA VERA/ trip to La Vera

Estancia en la Dergah Naqshbandi de La Vera
Por la mañana se saldrá de viaje para la Dergah de La Vera en Villanueva de la Vera, Cáceres; donde se pasará la semana hasta el viernes después del Jumah.
Aportación voluntaria para el pago de la comida y alojamiento.
Inf.: 667 75 57 81 Omar Ibrahim

VIERNES 11 DE JULIO/ friday 11th. July
MADRID 20.00H
ENCUENTRO/ meeting

Sala Asakiran(Avenida de Córdoba, 21 piso 2º Metro parada Almendrales Línea 3).
Encuentro con Sheik Hassan para compartir con él la tarde, romper ayuno, Magreb, cena, dhikr, isha, tarawih.
Aportación voluntaria para el pago de la sala.
No es posible dormir en esta sala , el que tenga intención de dormir el viernes en Madrid que lo comunique para intentar buscarle un lugar.
Inf.: 686 42 97 29 Shihabuddin

SÁBADO 12 DE JULIO/ saturday 12th. July
BARCELONA 20.00H
ENCUENTRO/ meeting

En la Dergah Naqshbandi de Barcelona(C/ Pere Llobet, 3-5 de Barcelona 08023/ metro Coll-La Teixonera L5). Encuentro con Sheik Hassan para compartir con él la tarde, romper ayuno, Magreb, cena, Dhikr, Isha, Tarawih, dormir, desayuno, Fajr.
Aportación voluntaria para el pago de la comida y alojamiento.
Inf.: 626 98 64 36 A.Fattah

DOMINGO 13 DE JULIO/ sunday 13th. July
PERPIGNAN 18.00H
ENCUENTRO/ meeting

En la Dergah Naqshbandi de Perpignan. Encuentro con Sheik Hassan para compartir con él la tarde, romper ayuno, Magreb, cena, Dhikr, Isha, Tarawih, dormir, desayuno, Fajr.
Aportación voluntaria para el pago de la comida y alojamiento.
Inf.:0033 660 26 85 20 Ismail

Importante: todo el mundo es bienvenido a todos los encuentros y estancias, sólo se pide que se avise a los responsables de cada lugar para ofrecer colaboración y ayudarles en lo posible.

Important: everybody is most welcome to all the events, we are only asking people to contact the responsible one of each place to help them to organize is the best manner.

Atención: podría haber algún cambio o modificación de programa a última hora de manera no prevista, por ello pedimos que contactéis con los lugares para confirmar los encuentros, lugares y horario.

Atention: it may happen by any reason that the program or the timing are changed, so please confirm with each place about the events shortly before the meetings in order to be updated.

En caso de imposibilidad de contactar con uno de los lugares o teléfonos se puede llamar a Mabruka 600 27 63 00.

If you have any problem contacting with the information phones above, please contact with Mabruka 600 27 63 00.